<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:googleplay="http://www.google.com/schemas/play-podcasts/1.0"><channel><title><![CDATA[ahavta - Begegnungen: Frag den Rabbi!]]></title><description><![CDATA[Jüdische Lebenswelten sind oft unbekanntes Terrain. „Was du immer schon über das Judentum wissen wolltest und nicht zu fragen wagtest“ – das beantworten Rabbiner im Gespräch mit Ricklef Münnich.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/s/frag-den-rabbi</link><image><url>https://substackcdn.com/image/fetch/$s_!bi2S!,w_256,c_limit,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fe9a77d9d-c51f-4dd3-aa0b-553b2e45ec43_768x768.png</url><title>ahavta - Begegnungen: Frag den Rabbi!</title><link>https://plus.ahavta.com/s/frag-den-rabbi</link></image><generator>Substack</generator><lastBuildDate>Wed, 29 Apr 2026 17:58:04 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://plus.ahavta.com/feed" rel="self" type="application/rss+xml"/><copyright><![CDATA[Ricklef Münnich]]></copyright><language><![CDATA[de]]></language><webMaster><![CDATA[info@ahavta.com]]></webMaster><itunes:owner><itunes:email><![CDATA[info@ahavta.com]]></itunes:email><itunes:name><![CDATA[Ricklef Münnich]]></itunes:name></itunes:owner><itunes:author><![CDATA[Ricklef Münnich]]></itunes:author><googleplay:owner><![CDATA[info@ahavta.com]]></googleplay:owner><googleplay:email><![CDATA[info@ahavta.com]]></googleplay:email><googleplay:author><![CDATA[Ricklef Münnich]]></googleplay:author><itunes:block><![CDATA[Yes]]></itunes:block><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #37 || Was ist der Talmud?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Die letzte Folge der Reihe. Rabbiner Andrew Steiman zum Studium des Talmud: &#8222;Wir lernen nicht isoliert; das dialogische Lernen ist der Schl&#252;ssel, um tiefere Einsichten zu gewinnen.&#8220;]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-37-was-ist-der-talmud</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-37-was-ist-der-talmud</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Sun, 08 Dec 2024 08:02:13 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/46cd5bd7-f99a-4655-9ac0-645045096004_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Abschnitte:</p><div class="preformatted-block" data-component-name="PreformattedTextBlockToDOM"><label class="hide-text" contenteditable="false">Text within this block will maintain its original spacing when published</label><pre class="text">0:00 - Was ist der Talmud
0:51 - Verstehen der j&#252;dischen Bibel
1:17 - Die Struktur des Tanach
3:02 - Abschluss des j&#252;dischen Kanons
3:32 - Beginn der Verschriftlichung
5:00 - Notwendigkeit der schriftlichen &#220;berlieferung
5:12 - Bedeutung des Talmud heute
6:21 - Zitatregeln im Talmud
7:39 - Austausch mit christlichen Gelehrten
8:39 - Herausforderungen bei der Talmud-Lekt&#252;re
10:01 - Bedeutung der Hebr&#228;isch-&#220;bersetzung</pre></div><div class="pullquote"><p>Der Talmud wurde &#252;ber Jahrhunderte hinweg entwickelt und ist ein dynamischer Prozess, der bis heute wirkt.</p></div><h4>Die Rolle des Talmud in der j&#252;dischen Tradition</h4><p>Der Talmud nimmt eine zentrale Stellung im Judentum ein, indem er nicht nur die m&#252;ndliche &#220;berlieferung bewahrt, sondern auch die intellektuelle Auseinandersetzung mit religi&#246;sen Lehren f&#246;rdert. Er ist mehr als nur ein Text; er ist ein dynamisches System von Gedanken und Diskussionen, das sich &#252;ber Jahrhunderte erstreckt. In diesem Video werden die grundlegenden Aspekte des Talmud er&#246;rtert, seine Entstehung, seine Bedeutung f&#252;r den heutigen Diskurs und das dialogische Lernen.</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-37-was-ist-der-talmud">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #36 || Was ist das orthodoxe Judentum?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Andrew Steiman: 5 wichtige Fakten &#252;ber orthodoxes Judentum, die Du kennen solltest]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-36-was-ist-das-orthodoxe-judentum</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-36-was-ist-das-orthodoxe-judentum</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Thu, 05 Dec 2024 16:02:12 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/9cdc0747-098e-4f3f-93bd-6ea79af03ff1_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Inhalt:</p><ul><li><p>0:00 - Verst&#228;ndnis von orthodoxem Judentum</p><p>0:41 - Die Vielfalt der j&#252;dischen Identit&#228;ten</p><p>1:11 - Gemeinsamkeiten und Unterschiede der Orthodoxen</p><p>2:29 - Traditionelle Kleidung und Kultur</p><p>3:35 - Bedeutung der Pelzh&#252;te im Judentum</p><p>4:47 - Statistiken &#252;ber die j&#252;dische Gemeinschaft</p><p>5:52 - Wie man Orthodoxie definiert</p><p>6:56 - Die Rolle der Medien im Judentum</p><p>8:10 - M&#252;ndliche und schriftliche Tora erkl&#228;rt</p><p>9:40 - Der Einfluss von chassidischen Bewegungen</p></li></ul>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-36-was-ist-das-orthodoxe-judentum">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #35 || Wie macht man Teschuwa?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama &#252;ber Vergebung und Umkehr: Die Bedeutung von Jom Kippur]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-35-wie-macht-man-teschuwa</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-35-wie-macht-man-teschuwa</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Tue, 03 Dec 2024 16:01:43 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/97769848-78c2-414a-850e-cd5038fc251b_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Der Rabbiner behandelt die Themen Vers&#246;hnung, Umkehr und den j&#252;dischen Feiertag Jom Kippur. Er betont, dass Hartn&#228;ckigkeit in Konflikten nicht zu Recht f&#252;hrt und dass es wichtig ist, aufeinander zuzugehen. Maimonides wird zitiert, der meint, dass Menschen leicht zu vers&#246;hnen sein sollten und aus ihren Fehlern lernen m&#252;ssen. Vollkommene Umkehr bedeutet, dass man in derselben Situation, in der man ges&#252;ndigt hat, die S&#252;nde nicht wieder begeht, weil man aus der Vergangenheit gelernt hat.</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/frag-den-rabbi-35-wie-macht-man-teschuwa">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #34 || Was ist die Bedeutung von Rosch HaSchana?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Das j&#252;dische Neujahrsfest steht nicht nur f&#252;r einen Neuanfang, sondern ist ein Tag der Entscheidung, sagt Rabbiner Alexander Nachama]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/was-ist-die-bedeutung-von-rosch-haschana</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/was-ist-die-bedeutung-von-rosch-haschana</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Sun, 01 Dec 2024 08:03:28 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/741e93fd-4a64-4a71-ab3b-0a14042d04a0_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Inhalt:</p><ul><li><p>0:00 - Einf&#252;hrung in das Neujahrsfest</p></li><li><p>0:50 - Bedeutung der B&#252;cher am Neujahrsfest</p></li><li><p>1:52 - Wie Gott &#252;ber Menschen richtet</p></li><li><p>3:16 - Voraussetzungen f&#252;r S&#252;hne und Vergebung</p></li><li><p>3:34 - Aufrichtiges Streben nach Vers&#246;hnung</p></li><li><p>4:47 - S&#252;nden gegen Gott und deren Auswirkungen</p></li><li><p>5:51 - S&#252;nden gegen Mitmenschen verstehen</p></li><li><p>7:10 - Praktische Schritte zur Vergebung</p></li><li><p>7:55 - Wie man um Verzeihung bittet</p></li></ul>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/was-ist-die-bedeutung-von-rosch-haschana">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #33 || Wo fängt der jüdische Kalender an zu zählen?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama erl&#228;utert den Jahresanfang und wie Juden auf die Jahreszahl gekommen sind]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/wo-faengt-der-judische-kalender-an</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/wo-faengt-der-judische-kalender-an</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Thu, 28 Nov 2024 16:02:12 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/ee363148-dff2-4dfa-8127-e2212cd93a8f_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Der Rabbiner erkl&#228;rt, dass die Z&#228;hlung der Jahre im j&#252;dischen Kalender mit der Erschaffung der ersten Menschen, Adam und Eva, beginnt. Diese Z&#228;hlung steht nicht im Widerspruch zu wissenschaftlichen Erkenntnissen &#252;ber das Alter der Erde, sondern markiert den Beginn einer Tradition. Adam und Eva symbolisieren den Anfang des menschlichen Bewusstseins und der menschlichen Erfahrung.</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/wo-faengt-der-judische-kalender-an">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #32 || Wie rechnet der jüdische Kalender?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama gibt eine Einf&#252;hrung in die j&#252;dische Kalenderwissenschaft]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/wie-rechnet-der-juedische-kalender</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/wie-rechnet-der-juedische-kalender</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Tue, 26 Nov 2024 16:00:56 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/3ea6da91-d734-421e-875b-653ca95ad996_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Der j&#252;dische Kalender ist ein Lunisolar-Kalender, der sowohl die Mondphasen als auch das Sonnenjahr ber&#252;cksichtigt. Hier sind einige wichtige Punkte:</p><ol><li><p>Monate und Jahre:</p><ol><li><p>Ein normales Jahr hat 12 Monate mit insgesamt 354 Tagen.</p></li><li><p>Ein Schaltjahr hat 13 Monate und kommt etwa alle drei Jahre vor, um die Differenz zwischen Mond- und Sonnenjahr auszugleichen.</p></li></ol></li><li><p>Monatsl&#8230;</p></li></ol>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/wie-rechnet-der-juedische-kalender">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #31 || Was ist ein Goi?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Meine Frage geht an Rabbiner Andrew Steiman.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/was-ist-ein-goi</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/was-ist-ein-goi</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Sun, 24 Nov 2024 08:01:06 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/55106f41-009c-43f7-a33a-d92e2c7e1c6f_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Das Wort <em>Goi</em> (auch <em>Goj</em>) stammt aus dem Jiddischen und Hebr&#228;ischen und bedeutet urspr&#252;nglich &#8222;Nation&#8220; oder &#8222;Volk&#8220;. Im j&#252;dischen Kontext wird es verwendet, um Nichtjuden zu bezeichnen. Manchmal wird der Begriff auch f&#252;r Juden verwendet, die sich nicht an die Vorschriften des j&#252;dischen Gesetzes halten.</p><p>Im Deutschen kann &#8222;<em>Goi</em>&#8220; auch abwertend gebraucht werden&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/was-ist-ein-goi">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #30 || Wie verläuft der Schabbat?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama begleiten wir beim Durchgang durch den Schabbat]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/wie-verlaeuft-der-schabbat</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/wie-verlaeuft-der-schabbat</guid><pubDate>Thu, 21 Nov 2024 16:00:39 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/a5d43006-24dd-4fed-89ba-40f5eabd2a57_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Der Schabbat ist eine Zeit der Ruhe, der Familie und der spirituellen Erneuerung. </p><p>In der Synagoge findet ein l&#228;ngerer Gottesdienst statt, bei dem aus der Tora gelesen wird. Es gibt insgesamt drei festliche Mahlzeiten, eine am Freitagabend und zwei am Samstag.</p><p>Am Samstagnachmittag gibt es mit dem Mincha-Gebet oft ein weiteres Gebet in der Synagoge.</p><p>Viele n&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/wie-verlaeuft-der-schabbat">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #29 || Wie endet der Schabbatabend?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Die Erkl&#228;rung kommt von Rabbiner Alexander Nachama.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/wie-endet-der-schabbatabend</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/wie-endet-der-schabbatabend</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Tue, 19 Nov 2024 16:01:19 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/4da08b8d-b4be-429a-9744-0a7df5f8a710_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Der Schabbat beginnt mit dem <strong>Kabbalat Schabbat</strong> und dem <strong>Kiddusch</strong>. Die Familie versammelt sich, um Kerzen zu entz&#252;nden, Gebete zu sprechen und ein festliches Mahl zu genie&#223;en. </p><p>Das Essen endet mit dem Tischgebet. Man bleibt noch beisammen, erz&#228;hlt oder spielt und die Kinder bleiben l&#228;nger auf als sonst. Daher beginnt der Gottesdienst am Schabbatmorgen in E&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/wie-endet-der-schabbatabend">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #28 || Wann und wie beginnt der Schabbat?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama erl&#228;utert den Anfang des Schabbat am Freitagabend.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/wann-und-wie-beginnt-der-schabbat</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/wann-und-wie-beginnt-der-schabbat</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Sun, 17 Nov 2024 08:01:01 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/fe9f0774-8b96-44ad-8c5b-6449e58975ea_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Der Schabbat, der wichtigste Ruhetag im Judentum, beginnt jeden Freitagabend bei Sonnenuntergang und endet am Samstagabend nach Eintritt der Dunkelheit. Da der Sonnenuntergang je nach Jahreszeit und Standort variiert, gibt es keine feste Uhrzeit f&#252;r den Anfang und das Ende des Schabbat.</p><p>Der Beginn des Schabbats wird mit der <em>Kabbalat-Schabbat</em>-Zeremonie ge&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/wann-und-wie-beginnt-der-schabbat">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #27 || Kann eine jüdische Ehe geschieden werden?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Auch bei Juden gibt es scheiternde Ehen. Rabbiner Andrew Steiman nimmt Stellung.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/kann-eine-juedische-ehe-geschieden-werden</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/kann-eine-juedische-ehe-geschieden-werden</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Thu, 14 Nov 2024 16:01:20 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/480677f1-f0b5-4b08-bf8c-9dcfc96d1760_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Im Judentum gibt es die Institution der Scheidung, die als <em>Geruschin</em> bezeichnet wird. Der Prozess ist recht komplex, hier sind einige wichtige Punkte zum Ablauf einer j&#252;dischen Scheidung:</p><ol><li><p>Rabbinatsgericht: Die Scheidung muss vor einem Rabbinatsgericht (<em>Beit Din</em>) durchgef&#252;hrt werden, das aus drei Rabbinern besteht.</p></li><li><p>Scheidebrief: Der Ehemann muss einen spez&#8230;</p></li></ol>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/kann-eine-juedische-ehe-geschieden-werden">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #26 || Wie wird eine jüdische Hochzeit gefeiert?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Bei der Hochzeit von Rabbiner Andrew Steiman durfte ich Gast sein. Hier erl&#228;utert er die Besonderheiten einer j&#252;dischen Trauung]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/wie-wird-eine-juedische-hochzeit-gefeiert</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/wie-wird-eine-juedische-hochzeit-gefeiert</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Tue, 12 Nov 2024 16:00:16 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/e9f7daee-44f9-4d8f-aca7-48cd3252f0cb_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Eine j&#252;dische Hochzeit ist reich an Traditionen und Ritualen, die tief in der j&#252;dischen Kultur verwurzelt sind. Hier sind die wichtigsten Elemente einer j&#252;dischen Hochzeitszeremonie:</p><p>1. Vor der Trauung:</p><ul><li><p>   <em>Mikwe</em>: Beide Partner nehmen ein rituelles Bad in der Mikwe, um sich spirituell zu reinigen.</p></li><li><p>   Fasten: Viele Paare fasten am Tag der Hochzeit, um sich a&#8230;</p></li></ul>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/wie-wird-eine-juedische-hochzeit-gefeiert">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #25 || Was ist der Schabbat?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama erkl&#228;rt eine der wichtigsten Grundlagen des Judentums.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/was-ist-der-schabbat</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/was-ist-der-schabbat</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Sun, 10 Nov 2024 08:01:20 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/dce260a3-b985-4e2e-9984-ff986e44ba0d_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Der Schabbat, auch Sabbat genannt, ist der w&#246;chentliche Ruhetag im Judentum und gilt als der wichtigste Feiertag. Er beginnt am Freitagabend bei Sonnenuntergang und endet am Samstagabend nach Eintritt der Dunkelheit.</p><p>Der Schabbat erinnert an die Sch&#246;pfungsgeschichte, in der Gott die Welt in sechs Tagen erschuf und am siebten Tag ruhte. Daher ist es ein T&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/was-ist-der-schabbat">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #24 || Ist Hebräisch eine heilige Sprache?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Die Antwort kommt von Rabbiner Alexander Nachama.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/ist-hebraeisch-eine-heilige-sprache</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/ist-hebraeisch-eine-heilige-sprache</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Thu, 07 Nov 2024 16:01:07 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/237c71a1-adc4-4a99-8ce1-7a4d029dd24c_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Oft wird Hebr&#228;isch als heilige Sprache betrachtet. Es ist die Sprache der hebr&#228;ischen Bibel, auch bekannt als Tanach oder Altes Testament. Hebr&#228;isch wird in j&#252;dischen Gottesdiensten weltweit verwendet und hat eine einigende Wirkung auf die j&#252;dische Gemeinschaft.</p><p>Im Christentum wird Hebr&#228;isch zusammen mit Griechisch und Latein als eine der &#8222;<em>tres linguae s&#8230;</em></p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/ist-hebraeisch-eine-heilige-sprache">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #23 || Was sind Siddur und Tallit?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Die Antworten gibt Rabbiner Alexander Nachama.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/was-sind-siddur-und-tallit</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/was-sind-siddur-und-tallit</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Tue, 05 Nov 2024 16:00:43 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/d7ba822c-b04d-451f-a99c-e9be3f23e065_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Ein Siddur ist das j&#252;dische Gebetbuch, das die t&#228;glichen Gebete sowie die Gebete f&#252;r den Schabbat und Feiertage enth&#228;lt. Der Begriff &#8222;<em>Siddur</em>&#8220; bedeutet &#8222;Ordnung&#8220;, was auf die strukturierte Anordnung der Gebete hinweist. Es gibt verschiedene Versionen des Siddur, die sich je nach der sprachlichen Ausrichtung, der religi&#246;sen Str&#246;mung und der Detailtiefe un&#8230;</p>
      <p>
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #22 || Was bedeutet Bar Mizwa?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Andrew Steiman erl&#228;utert und erz&#228;hlt&#8230;]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/was-bedeutet-bar-mizwa</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/was-bedeutet-bar-mizwa</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Sun, 03 Nov 2024 08:00:36 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/b201e11e-0fca-49a3-b8d6-904efad3de2f_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Eine <em>Bar Mizwa</em> markiert den &#220;bergang eines Jungen in die religi&#246;se M&#252;ndigkeit markiert. Der Begriff stammt aus dem Aram&#228;ischen und Hebr&#228;ischen und bedeutet &#8222;Sohn des Gebots&#8220;.</p><p>Jungen feiern ihre Bar Mizwa im Alter von 13 Jahren, w&#228;hrend M&#228;dchen ihre <em>Bat Mizwa</em> (Tochter des Gebots) im Alter von 12 Jahren feiern. Ab diesem Zeitpunkt gelten sie als vollwertig&#8230;</p>
      <p>
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #21 || Warum beschneiden Juden ihre Söhne?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Die Frage geht an Rabbiner Andrew Steiman]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/warum-beschneiden-juden-ihre-soehne</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/warum-beschneiden-juden-ihre-soehne</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Thu, 31 Oct 2024 16:00:59 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/0e242ce5-14c8-4680-81c2-13016eacae39_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Die Beschneidung von Jungen im Judentum, auch <em>Brit Mila</em> genannt, geht auf die Bibel zur&#252;ck, genauer gesagt auf das Buch Genesis (17, 10-14). Dort wird beschrieben, dass Gott einen Bund mit Abraham und seinen Nachkommen schlie&#223;t, und die Beschneidung ist das Zeichen dieses Bundes.</p><p>Die Beschneidung wird am achten Lebenstag eines Jungen durchgef&#252;hrt und mar&#8230;</p>
      <p>
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #20 || Betet ein Rabbiner auch zu Hause?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama gibt Auskunft]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/betet-ein-rabbiner-zuhause</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/betet-ein-rabbiner-zuhause</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Tue, 29 Oct 2024 16:01:30 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/a79176a5-977d-4e7e-b44b-4e4859aeac8a_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Obwohl Synagogen der zentrale Ort f&#252;r das gemeinschaftliche j&#252;dische Gebet sind, ist das pers&#246;nliche Gebet zu Hause ein ebenso wichtiger Bestandteil der j&#252;dischen Spiritualit&#228;t. Rabbiner sind in dieser Hinsicht nicht anders als andere Juden.</p><p>Wie alle gl&#228;ubigen Juden, folgt ein Rabbiner den t&#228;glichen Gebetszeiten. Diese sind:</p><ul><li><p><em>Schacharit</em> (Morgengebet)</p></li><li><p><em>Mincha</em>&#8230;</p></li></ul>
      <p>
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #19 || Warum haben manche Buchstaben der Tora Verzierungen?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Die Erkl&#228;rung kommt von Rabbiner Alexander Nachama.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/verzierungen-der-buchstaben-der-tora</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/verzierungen-der-buchstaben-der-tora</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Sun, 27 Oct 2024 08:01:08 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/51460aeb-2243-47df-9c33-d6198b58fc5f_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Die Verzierungen auf bestimmten Buchstaben in der Tora werden <em>Tagin</em> genannt. Sie sind ein charakteristisches Merkmal handgeschriebener Torarollen und verleihen dem Text eine besondere Sch&#246;nheit und Ausdruckskraft. Diese kleinen Kronen oder Striche, die auf bestimmten Buchstaben wie Schin, Ajin, Tet, Nun, Sajin, Gimmel und Zade tragen zur Sch&#246;nheit und E&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/verzierungen-der-buchstaben-der-tora">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Frag den Rabbi #18 || Wie wird die Tora gelesen und gesungen?]]></title><description><![CDATA[Jetzt ansehen | Rabbiner Alexander Nachama tr&#228;gt aus der Tora vor.]]></description><link>https://plus.ahavta.com/p/wie-wird-die-tora-vorgetragen</link><guid isPermaLink="false">https://plus.ahavta.com/p/wie-wird-die-tora-vorgetragen</guid><dc:creator><![CDATA[Ricklef Münnich]]></dc:creator><pubDate>Thu, 24 Oct 2024 15:01:08 GMT</pubDate><enclosure url="https://substack-post-media.s3.amazonaws.com/public/images/b12423d7-c1c7-4d34-814b-4d9da66a0d19_1225x810.jpeg" length="0" type="image/jpeg"/><content:encoded><![CDATA[<p>Die Toravorlesung ist ein zentraler Bestandteil des j&#252;dischen Gottesdienstes und folgt einem festgelegten Ablauf. Dabei wird die Tora nicht nur gelesen, sondern vielmehr in einem besonderen Sprechgesang vorgetragen, der als Kantillation bezeichnet wird. Dieser Gesangsstil ist eng mit der hebr&#228;ischen Sprache verbunden und verleiht dem Text eine besondere&#8230;</p>
      <p>
          <a href="https://plus.ahavta.com/p/wie-wird-die-tora-vorgetragen">
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          </a>
      </p>
   ]]></content:encoded></item></channel></rss>