ahavta+ : „Es bleibt nichts, außer es zu versuchen“
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ahavta+ : „Es bleibt nichts, außer es zu versuchen“
Wirf zuerst einen Blick in die privaten Fotos, die ihm, geboren am 18. Juli 1924 in Leningrad, aus der Zeit seiner Kindheit und Jugend geblieben waren.
Boris wuchs in einer wohlhabenden russischen Familie der oberen Mittelschicht auf. Sie richteten es ein, nach der Gründung der Sowjetunion nach Riga in Lettland zu gehen. Im Juni 1941, als Lurie erst 16 Jahre alt war, marschierten die Nazis in Riga ein. Innerhalb eines Monats wurden Synagogen niedergebrannt, Juden verhaftet und das Tragen von gelben Sternen zur Pflicht gemacht.
Nach einer kurzen Zeit im Rigaer Ghetto kamen die zwei Tage der Massenerschießungen. Am 30. November und dann noch einmal am 8. Dezember wurden über 20.000 lettische Juden, genauer gesagt Rigaer Juden, aus dem bereits existierenden Ghetto von Riga in den Wald getrieben und dort den ganzen Tag erschossen. Eine Woche später, am 8. Dezember, folgte die zweite Exekution. Nur drei Menschen von denen, die in den Wald von Rumbala getrieben wurden, überlebten die Schoa.
Boris und sein Vater Ilja überlebten, weil sie vom Rigaer Ghetto aus über ein Jahr lang in der Nähe von Lenta versklavt wurden, einer Fabrik, die Luxusgüter für die höheren SS-Offiziere herstellte. Unter der Aufsicht des relativ nachsichtigen Fritz Scherwitz (des so genannten "jüdischen SS-Offiziers") beschrieb Boris Lenta als eine "Insel in einem Meer des Grauens".
Die Nazis lösten Lenta 1944 auf, als die russische Armee vorrückte. Boris und Ilja wurden kurzzeitig im Konzentrationslager Salaspils in Lettland interniert und dann auf einer höllengleichen Bootsfahrt in das Lager Stutthof im heutigen Polen gebracht. Im November 1944 wurden sie als Facharbeiter nach Magdeburg geschickt, einem Außenlager von Buchenwald.
Im April 1945, als die Alliierten näher rückten, ließen die Nazis Magdeburg in einem Gewaltmarsch evakuieren. Boris entkam, versteckte sich auf dem Dachboden eines zerbombten Gebäudes und entging nur knapp einer erneuten Verhaftung, bis die Amerikaner Magdeburg eine Woche später offiziell befreiten. Boris ging zu Fuß zurück, frei und beschwingt, um seinen Vater zu suchen. Als er das Lager erreichte, fiel Boris in einen tagelangen Fieberschlaf und wachte auf, um Ilja an seiner Seite zu finden.
Boris arbeitete kurz in Babenhausen für das United States Counter Intelligence Corps - einen Vorläufer der CIA - und 1946 wanderte er mit seinem Vater nach New York City aus, wo eine Schwester lebte. Zu diesem Zeitpunkt begann Lurie, seine damals noch frischen Erinnerungen an den Holocaust zu malen, als wolle er sie festhalten, bevor sie aus seinem Gedächtnis verschwinden.
„Es bleibt nichts, außer es zu versuchen“: Ohne eine formelle künstlerische Ausbildung entstand 1946 bis 1950 in kurzer Folge eine Fülle von Zeichnungen, teils wie hingeworfen und hastig skizziert, und Bildern wie Erinnerungsblitze: Brennende Gebäude, bewaffnete Truppen, erzwungener Transit. Es gibt immer wiederkehrende Motive, gesichtslose Männer mit einem auf den Rücken geritzten X und unheimliche, beunruhigende Bäume mit knorrigen Ästen, die aussehen, als wollten sie jemanden vom Boden aufheben.
Ich versuche mein erstes Ölgemälde auf einer Sperrholzplatte. Die Farben sind schwer zu handhaben und sehr unordentlich. Ich denke, ich mache es sehr schlecht, aber dann versuche ich es noch einmal: Vielleicht mache ich es gar nicht so schlecht. ...Aber da mir niemand etwas über Kunst beigebracht hat, bleibt mir nichts anderes übrig, als es zu versuchen.
Erst in den 1990er Jahren zeigte Boris Lurie seine Zeichnungen, die den Titel „War Series“ erhielt; erst nach 1975 sprach er über seine Erlebnisse in den Lagern. Jetzt zeigt das Museum of Jewish Heritage - A Living Memorial to the Holocaust in New York bis April das schwierige, erschütternde Werk des Holocaust-Überlebenden.
Er hatte in seinem Leben nie ein Gemälde verkauft, lebte in Bruchbuden und starb dennoch mit einem Vermögen von 100 Millionen Dollar, das er an der Börse mit Penny-Stocks verdient hatte, die er aber nie für sich verwendete. Aus den Millionen entstand nach seinem Tod im Januar 2008 die Boris Lurie Art Foundation. „Er war ein komplizierter Mensch“, sagt Anthony Williams, ihr Vorsitzender.
„Die Grundlage meiner künstlerischen Ausbildung habe ich in einem Lager wie Buchenwald erhalten“, schrieb Lurie einmal und spielte damit sowohl auf seine fehlende Berufsausbildung als auch auf die Tatsache an, dass seine traumatische Erfahrung zu einem belasteten künstlerischen Terrain wurde – sein Überleben selbst war der ultimative kreative Akt.
Neben seinem ungeheuer ausdrucksstarken künstlerischen Talent geht es in der Ausstellung auch um sein verheerendes Gefühlsleben und darum, wie er in der Welt existierte - alles unausweichlich geprägt von seinem Trauma.
So erläutert Sara Softness als Kuratorin die Ausstellung. Auf Englisch ermöglicht sie dir hier einen tieferen Einblick:
Boris Lurie selbst kannst du in einem Film von Matthias Reichelt erleben. Ab Minute 13:51 spricht er über seine Befreiung durch die amerikanische Armee und die Zeit danach:
Die Trauer um seine Mutter, die von den faschistischen Besatzern ermordet wurde, lässt Boris Lurie immer wieder an jenen letzten Morgen und jenen Tag zurückdenken, an dem sie zusammen mit seinen anderen Verwandten verschwand. Jener Tag, der 8. Dezember 1941, als er vor vier Uhr morgens aufwachte und von etwas auf die Straße getrieben wurde, fiel auf einen Montag. Er bahnte sich heimlich einen Weg durch die tiefen Schneewehen in Richtung Stacheldraht. Von dort aus konnte er das Haus sehen, in dem seine Mutter, seine Schwester Jeanna und seine Großmutter einige Tage verbracht hatten, bevor sie "evakuiert" wurden. Es schneite. Er konnte die Schreie eines Wachmanns oder eines Polizisten hören. Ein Appell war im Gange. Unscharfe Schatten wälzen sich hin und her, um sich in der eisigen Kälte warm zu halten, während sie auf einen Transport warten. Seine Verwandten befanden sich nicht unter diesen Menschen.
Als Hommage an seine Mutter entschied sich Lurie, der in seinem Werk ständig zwischen Malerei und Fotografie oszilliert und sowohl das eine als auch das andere verwendet, indem er sie zu einer Collage verschmilzt, für eine handgezeichnete Zeichnung von ihr. Aber die Suche nach einer porträtähnlichen Wirklichkeitstreue in ihrem Porträt ist ein sinnloses Unterfangen; nachdem sie zum Gegenstand eines Gemäldes gemacht wurde, erlangt sie Ewigkeit.
Er hat große Dinge an mir getan,
der da mächtig ist und dessen Name heilig ist.
Und seine Barmherzigkeit währet für und für
bei denen, die ihn fürchten.
Er übt Gewalt mit seinem Arm
und zerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn.
Er stößt die Gewaltigen vom Thron
und erhebt die Niedrigen.
Die Hungrigen füllt er mit Gütern
und lässt die Reichen leer ausgehen.
Er gedenkt der Barmherzigkeit
und hilft seinem Diener Israel auf,
wie er geredet hat zu unsern Vätern,
Abraham und seinen Nachkommen in Ewigkeit.
Lukas 1, 49–55
Ich wünsche dir einen friedlichen 4. Advent und ein frohes Christfest. Heute am Nachmittag, um 17 Uhr, können wir uns noch treffen beim „Gespräch unter dem Feigenbaum“ mit Johannes Gerloff: Sonntags in Jerusalem.
Ebenfalls aus Israel kannst du Joram Oppenheimer mit seinem Bericht zur Lage dort hören im neuen Podcast von ahavta - Begegnungen: Was ist los in Israel? – (fast) überall da, wo es Podcasts gibt. In der 2. Folge vom 16. Dezember ging es um „Trumps Peace“ und die Rolle von Benjamin Netanjahu.
Herzlich, dein Ricklef