Schalom,

heute ist für Christinnen und Christen der 1. Sonntag in der Zeit des Advent. Dieser Sonntag ist das christliche Rosch HaSchana, das Neujahr. Ein neues Kirchenjahr beginnt.

Der Advent ist diejenige Zeit im Kirchenjahr, in der Juden und Christen auf das Engste miteinander verbunden sind. Das möchte ich gleich erläutern.

„Zufälligerweise“ gehört der Tora-Abschnitt Toledot des gestern Abend verloschenen Schabbat in diesen Zusammenhang (siehe zu diesem Wochenabschnitt das „Wort zum Schabbat“ von Kantor Amnon Seelig bei ahavta - Begegnungen). Toledot = Zeugungen ist eines der Grundworte der hebräischen Bibel. Und mit ihm beginnt – nicht zufällig – das Neue Testament. Dazu unten mehr.

Ich wünsche dir a gut woch sowie einen ruhigen 1. Advent

dein Ricklef Münnich

PS: Dies ist die 150. Ausgabe der ahavta-Informationen. Über die Zeit haben sie sich ziemlich verändert. Die Reise wird weitergehen. Ich freue mich und danke dir, dass du an ihr teilnimmst.

Advent ist Zeit der Erwartung

Kindern hat man es immer richtig erklärt: Advent ist Warten auf Weihnachten. An Weihnachten feiert die Christenheit das Gedenken an die Verwirklichung der Verheißung an Maria: Du wirst schwanger werden und einen Sohn zur Welt bringen; dem sollst du den Namen Jesus geben. (Lukas 1,31)

Der Name Jesus heißt Jehoschua, heißt Befreier. Persönlich mag jemand, der oder die an Jesus als Sohn des Höchsten und König auf dem Thron seines Stammvaters David (Lukas 1,32) glaubt, sagen: Er hat mich befreit. So wie Maria selbst anschließend betet:

Ich lobe den Herrn aus tiefstem Herzen.
Alles in mir jubelt vor Freude
über Gott, meinen Retter.
Denn er wendet sich mir zu,
obwohl ich nur seine unbedeutende Dienerin bin.
(…) Gott, der mächtig ist,
handelt wunderbar an mir. (Lukas 1,46–49)

Im Großen jedoch steht aus, was Maria betend in die Gegenwart holt, wie wir gerade in unseren Tagen erneut schmerzhaft verspüren (Lukas 1, 51–53):