Walter Rothschild || Es hätte schlimmer kommen können

Zwei Jahre nach dem 7. Oktober: Eine persönliche Reflexion über Hass, Erschöpfung und den Trost, dass Israel noch existiert – trotz allem.

„Es hätte schlimmer kommen können.“ Das ist die Standardreaktion auf fast jede Katastrophe, fast schon ein Klischee. Damit wird nicht geleugnet, dass etwas Schlimmes passiert ist, sondern es wird in einen Zusammenhang gestellt und relativiert. „Das Haus ist abgebrannt, aber wir sind noch am Leben, also hätte es schlimmer kommen können.“ So in etwa.

„Das Wetter ist schlecht und hat unseren Urlaub ruiniert, aber es hätte schlimmer kommen können.“ Eine kürzere Antwort wäre: „Nun, so ist das Leben. Gewöhn dich daran.“ Trotz allem, was passiert ist, sucht man ein wenig Trost, Zuspruch und Beruhigung.

Es gibt ein altes Sprichwort: „Ich war traurig, weil ich keine Schuhe hatte, aber dann sah ich einen Mann, der keine Füße hatte.“ Es soll uns offensichtlich dazu bringen, Mitleid mit dem anderen zu haben, dessen Lebenssituation noch schlimmer ist als unsere. Man könnte es so fortsetzen: „Da er seine Schuhe offensichtlich nicht brauchte, nahm ich sie und war weniger traurig.“ Es hätte schlimmer kommen können, und zumindest habe ich jetzt Schuhe an den Füßen.

Es gibt viele Varianten dieses Ansatzes. „Das Glas ist halb voll, nicht halb leer – und wenigstens haben wir noch ein Glas!“ Solche Aussagen lassen sich natürlich immer leichter treffen, wenn man sich in sicherer Entfernung vom Problem befindet. Wenn sich jemand darüber beschwert, dass ihm ein Zahn wehtut, ist es in der Regel wenig tröstlich für den Betroffenen, wenn man ihm sagt: „Na ja, wenigstens tun die anderen nicht weh!“

Ein Datum und seine Geschichte

Heute ist der 7. Oktober 2025, der weltliche Jahrestag der Katastrophe, des Massakers und der Verletzungen von Personen und Eigentum am 7. Oktober 2023. Der jüdische Jahrestag findet in etwa einer Woche bei Simchat Tora statt, und heute ist Sukkot. Ähnlich wie der Begriff Nine-Eleven, mit dem die Amerikaner den 11. September bezeichnen, sprechen wir vom weltlichen Datum „7. Oktober“. Tatsächlich war das jüdische Datum der 22. Tischri im Jahr 5784.

Der jüdische Kalender verwendet für Tage, Monate, Sabbate und Feste seine eigene Terminologie. Obwohl er regelmäßig angepasst wird, um sicherzustellen, dass die Herbstfeste im Herbst und die Frühlingsfeste im Frühling stattfinden, handelt es sich um einen Mond-Sonnen-Kalender. Dieser stimmt selten vollständig mit dem weltlichen oder christlichen Kalender überein. Dies bringt zusätzliche Komplikationen mit sich: Ein bestimmter Tag kann in Bezug auf Neumond oder Vollmond auf jeden Tag der Woche fallen. Da einige besondere Tage mit Feiern verbunden sind, während andere Tage Ruhe und Enthaltsamkeit gebieten, kann es zu inneren Widersprüchen kommen – auch wenn der Sabbat auf den Tag vor einem Fest fällt, was eine angemessene Vorbereitung erschwert. Abgesehen davon ist es jedoch eine Tatsache, dass der 22. Tischri im Jahr 5784 von den Juden als Tag der Freude, des Feierns, der Familie, der Ruhe, der Gemeinschaft und des Judentums festgelegt wurde. Es war sowohl ein Sabbat als auch ein Festtag.

Andere planten den Tag anders. Im muslimischen Kalender, der zwölf Mondmonate mit 354 oder 355 Tagen hat, war es der 22. Rabi-al-Awwal im Jahr 1445, der nahe am fünfzigsten Jahrestag des Jom-Kippur-Krieges lag. Der Jom-Kippur-Krieg von 1973 begann am Samstag, dem 6. Oktober, ebenfalls einem Schabbat. (Dies war der 10. Tag des muslimischen Monats Ramadan 1393, weshalb er manchmal auch als „Ramadan-Krieg” bezeichnet wird.) Auch dieser Krieg begann mit unprovozierten Angriffen von mehreren Fronten. Ironischerweise konzentrierten sich die Juden auf Jom Kippur als Jahrestag und nicht auf das weltliche Datum.

Es scheint, als habe Yahya Sinwar geplant, dass die Hamas-Truppen am ersten Tag 40 Kilometer tief in Israel vordringen, um Dimona und Hebron zu erreichen und sich dort mit palästinensischen Truppen zu vereinen. Gleichzeitig sollten die Hisbollah aus dem Libanon und Syrien zuschlagen und alle gemeinsam Israel von der Landkarte tilgen. Ein israelischer Journalist schrieb, dass der Plan teilweise scheiterte, weil die Angreifer durch die unerwartete Gelegenheit, israelische Frauen beim Nova-Festival zu foltern und zu vergewaltigen, von ihren Befehlen abgelenkt wurden.

Erschöpft von der Heuchelei

Heute, am 7. Oktober 2025, bin ich erschöpft von all dem Hass, den Lügen, der Propaganda, der sozialen Beeinflussung und der politischen Heuchelei. Ich bin erschöpft von den religiösen und politischen Führern, die zwei Jahre lang ausschließlich Israel angegriffen und kritisiert haben, jetzt aber plötzlich vor einem „Anstieg des Antisemitismus” warnen. Ich bin müde von törichten, ignoranten Aktivisten. Ich würde gerne sagen, dass sie „hohlköpfig” sind, aber in Wirklichkeit sind ihre Köpfe voller Hass für etwas, das sie weder kennen noch verstehen. Ich träume davon, Bilder von den Straßen Berlins, Paris, Amsterdams, Barcelonas und Londons zu sehen, auf denen Menschen mit Transparenten mit Aufschriften wie „Kostenloses Parken!” oder „Kostenloser Kaffee!” winken, statt das zu schwingen und zu skandieren, was sie jetzt tun.

Der bittere Trost

Aber es hätte schlimmer kommen können. Es hätte sein können, dass wir, so wie wir seit 586 v. Chr. – seit über zweitausendfünfhundert Jahren – des 9. Av, Tischa B’Av, in unserem Kalender gedenken und damit der Zerstörung Israels und des Beginns des ersten Exils, diesen durch den 22. Tischri ersetzen müssten, und dann des Beginns eines dritten Exils, der Zerstörung des Judenstaates und seiner jüdischen (und wahrscheinlich auch aller anderen) Einwohner, gedenken.

Das ist nicht geschehen. Heute sehen wir zu, wie Politiker mit den verbliebenen Vertretern einer terroristischen Bewegung streiten, die durch gezielte Schläge und Bombenangriffe in eine Art Unterwerfung gezwungen wurde – allerdings nicht vor den Kameras, wo sie immer noch versuchen, so zu tun, als hätten sie irgendwie „gewonnen”. Ihre fundamentalistischen Verbündeten im Libanon wurden gedemütigt und geschwächt. Ebenso wurden ihre fundamentalistischen Sponsoren im Iran und ihre unerwarteten fundamentalistischen Freunde im Jemen für ihre bösen Taten bestraft. Andere arabische Länder bleiben untätig, weigern sich zu helfen und geben nur leere Versprechungen ab. Israel hat viele gute Soldaten und Zivilisten verloren. Einige werden sogar noch nach zwei Jahren gefangen gehalten. Aber der Staat ist immer noch da, voller Streit und Hoffnung. Währenddessen leben diejenigen, die ihn zerstören wollten, jetzt versteckt in Tunneln unter einem Ödland. Sie wollen uns so lange wie möglich warten lassen, bevor sie ihre Gefangenen freilassen. Sie wollen die psychologische Folter der Familien und Unterstützer fortsetzen. Sie wollen sich ihren törichten Anhängern immer noch als Helden präsentieren. Aber wir wissen, dass sie zu diesen Verhandlungen gekommen sind, weil sie erkannt haben, dass ihre Position geschwächt ist. Sie wissen, dass Israel sie trotz zunehmenden internationalen Drucks und Isolation finden und notfalls eliminieren könnte. Es ist keine gute Situation, aber…

Wirklich, es hätte schlimmer kommen können.

Rabbiner Dr. Walter Rothschild