Das Neue Testament erschließt sich in seiner ganzen Tiefe erst dann, wenn man es als einen Resonanzraum der Tora begreift. Es spricht nicht aus sich selbst heraus, sondern fungiert als ein Echo, ein lebendiger Widerhall der Weisung. Im Wochenabschnitt Wajischlach (1. Mose 32,4–36,43) findet sich ein Motiv, das im Neuen Testament auf faszinierende Weise …
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