ahavta+ || Die Nacht von Schawuot
Tikkun Leil Schawuot ist die Tradition, die erste Nacht von Schawuot dem Torastudium zu widmen
Am Abend beginnt das jüdische Wochenfest Schawuot. Dieses ist sman matan toratenu, „die Zeit der Gabe unserer Tora“. Denn wie die Weisen der Epoche der Mischna lehrten: Am sechsten (Tag des Monats) Siwan wurde das Zehnwort an Israel verliehen. Mehr darüber liest du in diesem Beitrag:
Schawuot || das Wochenfest
In der Bibel ist Schawuot ein landwirtschaftliches Fest. 2.Mose 34,22: Und das Wochenfest sollst du halten mit den Erstlingen der Weizenernte. Schon hier ist der Name Wochenfest eine Zeitangabe. In 3.Mose 23,15f. wird sie in Abhängigkeit vom Passafest bestimmt:
Die Nacht des Toralernens
Wenn die Sonne am ersten Abend von Schawuot untergegangen ist, geschieht etwas Außergewöhnliches in jüdischen Gemeinden weltweit. Anstatt nach dem festlichen Mahl zur Ruhe zu gehen, versammeln sich Menschen in Synagogen und Gemeindezentren für eine besondere Tradition: Tikkun Leil Schawuot – die Nacht des Toralernens.
Diese nächtliche Lernzeit ist eine spirituelle Reise, die mit dem zentralen Ereignis von Schawuot verbindet: der Gabe der Tora am Berg Sinai. Die Tradition wurzelt in einer Überlieferung aus dem Midrasch. Laut Schir haSchirim Rabba schliefen die Israeliten so tief in der Nacht vor der Toraoffenbarung am Berg Sinai, dass sie mit Donner und Blitz geweckt werden mussten. Sie waren früh zu Bett gegangen und dachten, der nächste Tag würde anstrengend werden – stattdessen verschliefen sie und Gott selbst musste sie wecken. Um diesen „Lapsus zu korrigieren“, bleibt man nun die ganze Schawuotnacht wach.
Chassidische Lehrer sagen: Das Schlafen des jüdischen Volkes war ein fehlgeleiteter Versuch, die Aufnahme der göttlichen Tora mit dem unterbewussten, transzendenten Teil der Persönlichkeit vorzubereiten.
Der Brauch stammt aus der kabbalistischen Tradition. Der vielleicht berühmteste Kabbalist Isaak ben Solomon Luria Aschkenasi (Isaak Luria, 1534-1572) versprach sogar ziemlich gewagt, dass jeder der in dieser Nacht lernt, sich sicher sein könne, dass ihm bis Ende des Jahres nichts passieren wird. Dies und die Herkunft des Brauches machen ihn in Teilen der Judenheit nicht ganz unumstritten.
Was lernt man?
Für die Lernnacht wird Tikkun Leil Schawuot, eine spezielle Textsammlung, verwendet, die folgende Elemente enthält:
Verse aus jedem Wochenabschnitt der Tora
Ausschnitte aus jedem Buch der Schriftlichen Tora (Tanach)
Das gesamte Buch Ruth
Ausschnitte aus jedem Traktat der Mischna
Eine Liste der 613 Mizwot (Ge- und Verbote)
Ausgewählte Stellen aus dem Sohar
Doch dafür muss man bereits recht gelehrt sein… Die Weisen betonen im Talmud (Awoda Sara 19a) hingegen, dass man das am besten lernt, was einem gefällt.
Zwei Vorschläge
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Das Buch Ruth
Das Buch Ruth wird in der Nacht von Schawuot aus mehreren, eng miteinander verwobenen Gründen gelesen:
Verbindung zur Erntezeit
Die Handlung des Buches Ruth spielt während der Gersten- und Weizenernte, also genau zu der Zeit, in der Schawuot gefeiert wird. Schawuot ist das biblische Erntefest, und die Geschichte von Ruth, die auf den Feldern von Bethlehem Ähren sammelt, spiegelt diese landwirtschaftliche Dimension wider.
Annahme der Tora und das Motiv der Konversion
Ruth, eine Moabiterin, entscheidet sich aus freiem Willen, das jüdische Volk und den jüdischen Glauben anzunehmen. Ihre berühmten Worte an ihre Schwiegermutter Naomi – „Dein Volk ist mein Volk, und dein Gott ist mein Gott“ – werden als Symbol für die bewusste Annahme der Tora verstanden. So wie das jüdische Volk am Sinai die Tora freiwillig annahm, nimmt Ruth den Bund und die Gebote auf sich. Sie wird zur Prototypin der Konvertitin und steht dafür, dass jeder Mensch sich der Tora zuwenden kann.
Werte von Barmherzigkeit und Nächstenliebe
Das Buch Ruth thematisiert zentrale Werte wie Barmherzigkeit und Mitgefühl. Ruths selbstlose Fürsorge für Naomi und Boas’ Großzügigkeit gegenüber Ruth werden als vorbildlich dargestellt. Diese Werte sind eng mit den Idealen der Tora und dem Geist von Schawuot verbunden.
Johannes Gerloff hat in 65 Videos das Buch Ruth, seinen Inhalt und seine Bedeutung dargestellt und ausgelegt. Mit den etwa zehn Stunden für alle Filme, die bei YouTube zu finden sind, kannst du bequem mehr als die ganze Nacht lernend verbringen:
https://www.youtube.com/playlist?list=PL9cyoD62QqNbeBBGiaO-LJ6QoB4SDv_Rm
Mein zweiter Vorschlag erfordert lediglich etwa 105 Minuten des Zuhörens. Sie werden wie im Flug vergehen…
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